单项选择题
我国古代哲学家对人性的争议体现了两个理论路向，即“生命性路向”和“天命性路向”。属于“天命性路向”的有（）
A.孟子
B.荀子
C.墨子
D.告子
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单项选择题
“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也。”意思是说，人的自我本性（生性）如素色的丝，染于青色则变青，染于黄色则变黄，全依所染的色彩不同而不同。即是说，人的本性无所谓善与恶之别，完全由于在环境与教育的影响下人们学习的结果所致。这是（）的观点。
A.孟子
B.荀子
C.墨子
D.告子 -
单项选择题
“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”是（）对人性无恶无善论的阐释。
A.孟子
B.荀子
C.墨子
D.告子 -
单项选择题
人们通常把（）年这一阶段称为古典管理理论时期，是现代管理学形成的年代。
A.1900以前
B.1900-1930
C.1930-1945
D.1900-1945
