单项选择题
阅读有关语文教学中情感教育的教学论文（节选），按照要求答题。语文教学过程，既是一个“传道、授业、解惑”的认知过程，又是一个“陶冶学生情操，引导学生走向正途”的情感过程。情感在从认识到形成能力、习惯的转化过程中起着极其重要的中介作用。它既像催化剂，又像中药的“药引”。列宁说：“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”别林斯基说：“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里。”语文教学亦是如此。可见，在一个的成长过程中，情感对人们的行为的养成是起着巨大的作用的。对上述观点分析不正确的是（）。
A.三维目标中情感态度与价值观至关重要
B.语文教学更强调学习的过程和方法及情感价值观的形成
C.有了情感的注入，才会有个性的形成，符合教学理念
D.分析文本，体会作者情感，领悟其丰富的内涵，形成自己的思维品质是语文教学的基本特点
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单项选择题
阅读《陈情表》教学实录（节选），按照要求答题。师：这是一篇很残忍、很苦涩、很虐心的文章，真实地展现出强权高压下一位小人物如何自保的诚惶诚恐，胆战心惊。一则普通的陈情表，孝和忠的纠结，情和理的渗透，有真情的流露，也有美丽的谎言。以情说理，融情于理，情动理明，情真意切。（师出示李密服侍祖母的图片，朗读《晋书？李密传》：刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。）师：这幅图片中包含着中国传统文化中的一个字--生（齐）：“孝”。师：你怎样理解“孝”？（学生自由回答）师：孔子曰：“父母在，不远游。”父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活，照顾父母的起居，避免父母因子女远游而担心，就是对父母尽责尽孝。师：跟“孝”相对应的是中国儒家传统中的另一个字--生（齐）：“忠”。师：孝子、忠臣是传统知识分子一生的追求，但忠和孝似乎天生有矛盾。叫做--生（齐）：忠孝不能两全。师：现在李密遇到了一件很纠结的事情，大麻烦。这件事跟另一个强势的非同一般的大人物晋武帝司马炎有关。那司马炎、李密、祖母之间发生了怎样的故事，谁来叙述一下？（学生叙述，老师补充）师：“情”前面加上哪一个修饰词你认为最恰当？（有学生加了“恩情、私情、感情、孝情、忠情、亲情”）师：这么多的修饰词，要李密做出选择，那是一件相当痛苦的事。关键还是两点，忠和孝之间做出决断.陈情表陈的就是在忠孝之间非此即彼的痛苦挣扎的苦情。至于如何陈情，就是方法问题，归纳起来无非就是八字真经，动之以情--生（齐）：晓之以理。对上述教学实景分析不正确的是（）。
A.创设情境.升华情感设置悬念
B.运用谈话法引导学生深入文本内容
C.选择式提问，激发学生思考，引起学习兴趣
D.引导不够深入，分析过多，学生无足够的思考空间 -
单项选择题
阅读《五柳先生传》的教学随笔（节选），按照要求答题。文章写得平易自然，自由洒脱，而富于幽默感，使五柳先生那种适性而居、不拘世俗、不慕荣利的境界很好地表现了出来，达到了一种自然适性、欢畅忘怀的境界。由此看来，全文的感情基调是乐观、欢瀹的。我不否认这一点。但我认为要理解好全文.必须看清楚文章背后所潜藏的作者的巨大的痛苦。只轻轻巧巧地将陶渊明看成是不食人间烟火的云间仙人.是不符合实际情况的。《五柳先生传》中蕴含了作者巨大的痛苦，也有贫穷的压力。上课时，我给学生出了这样一个问题：如果陶渊明的儿子营养不良，饿了几天，出门去看人家小伙伴们吃东西馋了，又被人家欺负、羞辱一顿回家了。回来后向陶渊明哭诉想吃东西和被人欺负的委屈，陶渊明会说什么呢？陶渊明能说什么呢？贫穷纠缠了陶渊明一生。对上述材料所体现的教学理念分析不恰当的是（）。
A.结合生活实际，引导学生全面深入理解文本
B.有利于激发学生思考，提高探究能力
C.从不同角度切入问题，促进个性化发展
D.使学生最终实现情感态度与价值观教育 -
单项选择题
阅读《滕王阁序》教学反思，按照要求答题。教学《滕王阁序》这篇著名的骈文后，教师进行教学反思写道：“开课了，开始的时候很顺利，诵读，理解重点词语，把握诗人情感。一切按我原来的设计进行。然而到赏析名句这一环节，虽然我已经提示了角度，但一大部分学生仍然露出茫然的神情，感觉无从入手，有些冷场。这时，我只好另辟蹊径，用杜甫诗句‘两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天’作为范例，来引导学生分析景物描写语句。至此，学生才有所领悟，顺利回答，最后归纳总结。”对上述教学反思分析不正确的是（）。
A.教师做到以学生为主体，运用合作探究式学习方式
B.教师注重引导，语言具有启发性，激发学生思考
C.教师指导具体，有教学机智.灵活性较强
D.教师指导赏析名句，有助于提高学生鉴赏水平
