相关考题
- 填空题 在我国早期，经营扫帚的店铺，在门前悬挂一把扫帚作标记，这是早期的（）广告形式。
- 填空题 我国的悬帜广告出现在（）时期，这是坐贾出现以后所采用的一种广告形式。
- 填空题 商业对联广告的主要流行期是（）
- 填空题 闹市中的茶馆，高悬一面写有“茶”字的旗帜，这属于一种（）广告形式。
- 填空题 各具行业特色的典型叫卖或吆喝方式属于（）
- 填空题 招牌最初是一种无字的布帘，以后帘上题写了店铺名号。继而又以木牌代替布帘，在木牌上题写文字，多用以指示店铺的名称和字号，可称为（）
- 填空题 据史书《三辅决录》中记载：“夫工欲善其事，必先利其器，用张芝笔、左伯纸及臣墨。”这段文字反映出当时出现了（）形式。
- 填空题 从春秋战国出土的文物中，发现有不少民间手工业者制造的陶器、漆器以及绢绣等产品上面，都刻印有“某记”造的字样，这反映了我国早期的（）形式。
- 填空题 《诗经·氓》中有：“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，据余冠英《诗经选译》中译为“抱着布来换丝”，“即有一个满脸堆笑的汉子，抱着布来与我交换丝。”这里的“布”是交换媒介，也是一种（）广告。
- 填空题 “其时卖饧之人，吹箫以自表也”反映了我国早期（）形式。
- 填空题 诗人屈原在《楚辞·天问》中提到的：“师望在肆，鼓刀扬声。”反映了我国早期的（）的广告形式。
- 填空题 成书于战国时代的《易·系辞下》中记载：“神农氏作，列廛于国。”可见，早在奴隶社会以前，中国就已出现了（）
- 填空题 我国各朝代的“诏书”属于（）。
- 填空题 我国各朝代的“檄文”属于（）。
- 填空题 我国各朝代的“制”和“露布”属于（）。
- 填空题 《易经·系辞下》中所描述的“日中为市”以及《论语·子张篇》中所描述的“百工居肆，以成其事”，说明了当时社会中出现了（）。
