单项选择题
中国近代外交家黎庶昌任职伦敦八载,上《敬陈管见折》,其认为:“轮船、火车、电报、信局、自来水火、电器等公司之设,实辟天地来未有之奇,而裨益于民生日用者甚巨,虽有圣智,亦莫之能违矣。”“凡事皆由上下议院商定,国王签押而行之,君民一体,颇与三代大同。”其观点为()。
A、学习西方技术是历史发展的必然
B、西方技术的传播改变了中国传统制度
C、清政府不重视西方技术的使用
D、体现了洋务派当时的主张
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单项选择题
中国古代的社会结构是建立在自给自足的小农经济基础上的,生息老死与自然村很少迁徙的人们,习惯于本地的生活,也习惯于本地的风俗,血缘关系和长老权威发挥着很重要的作用。因此,适应这种社会结构的思想意识便显得非常重要。下列最符合材料中思想意识形态要求的是()。
A、儒家思想
B、道家思想
C、墨家思想
D、法家思想 -
单项选择题
《宋会要辑稿》载:“(宋高宗时)土豪大姓、诸色人就耕淮南,开垦荒闲田地归官庄者,岁收谷麦两熟,欲只理一熟。如稻田又种麦,仍只理稻,其麦佃户得收。”这说明()。
A、生产技术的进步促进了土地的大规模开发
B、生产技术的进步减轻了地主对农民的剥削
C、生产技术的进步增加了地主的收入
D、生产技术的进步并不提高农民的生产积极性 -
单项选择题
《礼记》多数篇章是孔子弟子的作品,其中写道:“君天下曰天子。”董仲舒在《春秋繁露·顺命》中写道:“皇天佑而子之,号称天子。”以上两种对“天子”的说法()。
A、都具有浓厚的君主专制主义的色彩
B、都反映了民贵君轻的民本思想
C、都体现了天子受命于天的思想
D、都反映了君主是最高统治者的思想
